
家の柱立てを終えて、棟木(むなぎ)を上げるにあたり、工事安全と建物の堅固長久を祈念する祭儀を「上棟祭」あるいは「棟上げ(むねあげ)」といいます。
中央の柱に御神名、屋船久久遅命(やふねくくちのみこと)・屋船豊宇気姫命(やふねとようけひめのみこと)・手直帆負命(たおきほおいのみこと)・彦狭知命(ひこさしりのみこと)・土産神(うぶすながみ)などを記した棟札をつけ、屋上と屋下に祭場が設けられて、神籬が立てられます。そしてさらに棟木には、魔除のための上棟幣と作り物の弓矢、扇などが飾られます。
祭儀は、まず修祓のあとに降神を行い、次に神饌が供えられて、神職が祝詞を奏上します。 そして曳綱(ひきつな:棟木を棟に上げること)、槌打(つちうち:棟木を棟に打ち固めること)と続き、災いを祓うために散餅銭(さんぺいせん:餅や銭を撒くこと)を行います。
このあとに玉串を奉りて拝礼、撤饌、昇神が行われます。
しかし、一般的には略儀として、棟木を上げた後に、その下に祭場を設け、修祓・降神・献饌・祝詞奏上・棟木に切麻を散じ、玉串を奉りて拝礼・撒撰・昇神を行います。 祭儀終了後には、工事関係者に御祝儀を配ったり、近所の人々に対して餅撒きをする地方もあります。
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建物を建てるときに先立ち、基礎工事に着手する前に、その土地をお守りいただいている神さまをお迎えして、工事の安全と守護を祈念する祭儀を「地鎮祭」といいます。 地鎮祭を「とこしずめのまつり」と訓読みにしたり、「地祭(じまつり)」ともいいます。祭場は、一般的に土地の中央を使用し、清浄な場所を示すための斎竹(いみだけ:葉の付いた青竹)を四隅に立て注連縄(しめなわ)を張ります。その中央に神籬(ひもろぎ:榊に麻と紙垂をつけたもの)を立て、神さまの依代(よりしろ:神さまの降りられる所)とします。祭儀は、まず修祓(しゅばつ)のあとに降神(こうしん:神さまをお招きする)を行い、次に神饌(しんせん)が供えられて、神職が祝詞を奏上します。そして散供(さんく:米を打ち撒いたり、供えたりすること)を行い、苅初・穿初(かりぞめ・うがちぞめ:初めて鎌・鍬を入れること)と続き、鎮物(しずめもの)を埋納(省略することあり)します。このあとに玉串拝礼、撤饌(てっせん:神饌をおさげする)、昇神(しょうしん:神さまをお送りする)が行われて終了します。
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建物が完成し入居するにあたり、無事完成したことを神さまに感謝して、新築された建物の堅固長久と、そこに住む人々の繁栄を祈念する祭儀を「竣工祭」あるいは「新室祭(にいむろさい)」「神殿祭(しんでんさい)」ともいいます。 祭場は、一般的に建物の中心となる部屋に設けられます。このお祭りは、本来神籬を設けず神饌も奉らず、その代わり部屋の四隅に御富伎玉(みほぎたま)を掛け、散供(さんく)し、巽(東南)の方に向けて微音で祝詞を奏上するという特殊なものでしたが、これは建物そのものが神籬で神さまが宿ると考えられたからです。しかし最近は他のお祭りと同じように、神籬を設けて神饌をお供えすることも多く行われています。
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